Rauf Arifoğlu: “Məni o ipin üstündən endirib, uçuruma yuvarlatsalar, bu, o deməkdir ki...”

– Hə... Mənim yanımda həmişə şəkillər olur, amma başımın üstündə təkcə Allah var.

– Mənim üçün həyatı maraqlı edən çox faktorlar var; ölkəm, onun problemləri, ailəm, uşaqlarım, ən əsası isə işim!

– Bunlar şablon ifadələrdir. Məsələn, Türkiyənin ən nəhəng media holdinqlərinin sahibləri tikinti və başqa sektorlarda çalışır. Bu o deməkdir ki, o media holdinqdən beton, sement iyi gəlir? Xeyir! Ancaq və ancaq xəbər iyi gəlir.

 

Azərbaycanda isə media qurumları çox xırdadır, hətta bəlkə də dünyada mövcud olan bır sıra böyük media quruluşlarının alt şöbəsi qədər kiçikdir. Ona görə də kollektivdə çalışan hansısa parlaq sima bizdəki media quruluşlarına rəng qata bilir... "Yeni Müsavat” Rauf Arifoğludan daha çox Azərbaycana oxşayır və ölkənin durumuna, gününə, vəziyyətinə uyğun bir şəkil alıb. Araşdırsanız görərsiniz ki, bu şəkil zamanla çox dəyişilib.

1989-cu ildə qeyri-leqal, kommunizmə qarşı olan bir qəzet idi. 1991-ci ildə rəsmiləşdi və tamam başqa bir şəkil aldı; həmin zamanlar dövlət müəssisələrində Leninin şəkilləri Rəsulzadənin şəkilləri ilə əvəz olunmağa başlamışdı. 1992-ci ildə hakimiyyətə Elçibəy gəldi; ölkədə vəziyyət dəyişdi; insanlar da dəyişdilər; hər kəsin içində xeyir kateqoriyası önə çıxdı; hamı vətənpərvər oldu, silaha sarıldı; hamı ölkəsini sevdi, bayrağını sevdi və "Yeni Müsavat” obrazına da bu mərhələlərdə yeni ştrixlər əlavə olundu...

Media quruluşu cəmiyyətə, ölkəyə tutulan bir güzgüdür. Hazırda isə Azərbaycan mediası öncə qeyd etdiyim kimi, o qədər kiçilmiş, belə demək mümkünsə, çərçivələri də mıxlanmış bir durumdadır; bu səbəbdən də medianın özündən daha çox orda çalışan parlaq simalar nəzərə çarpır. Elə media qurumu var ki, sahibi, baş redaktoru özündən daha tirajlıdır... Bu, anomaliyadır və biz istəyirik ki, belə olmasın, durum dəyişsin. Biz əlli milyonluq Azərbaycan türklərini təmsil ediriksə, üç-dörd min qəzet satmaq ayıbdır. Əlli min, yüz min tiraj da bizlərə ayıb görünür. Çünki biz çoxuq. Azərbaycan adlı vətəni haqda xəbər oxumaq istəyənlər hər yerdə var: İranda, Avropada, Amerikada, Türkiyədə, İraqda, Gürcüstanda, Rusiyada və s. Onlar 50 milyonluq xalqın dünyanın hər yerinə səpələnmiş təmsilçiləridir.

– Birincisi, bu ifadə heç vaxt mənə deyilməyib. Amma banner dünyanın hər yerində var. Bu da reklamın yeni növüdür və tam normal bir şeydir.

– Allah daha çox eləsin. Dediyim kimi, bu bir reklamdır, insanlar buna görə pul ödəyir, biz isə o pul hesabına 60 nəfərə yaxın kollektivi saxlayırıq. Bir media qurumunun ayaqlanması hardasa üç il çəkir. Amma nə yaxşı ki, oturuşmuş başqa media quruluşu vasitəsilə bazara sürətlə girmək mümkündür. Bir jurnalistin maaşı qədər pulla - banner reklamının dəyəri - bazara girmək daha ağıllıdır, elə deyilmi?! Bu imkanlar Azərbaycanda var və o imkanları təqdim edənlərdən biri də bizik. Bundan da məmnunuq. Çünki Azərbaycan mediasının güclənməsinə və tanınmasına xidmət edirik, Azərbaycan oxucusunu fərqli, yeni saytlar oxumağa öyrədirik, yönləndiririk.

 

İnsanlarımızın oxu problemi var. Onlar oxumurlar, oxuya bilmirlər. Qayğılar, çətinliklər insanları rahat oturub kitab oxumağa, qlobal, ciddi, əsaslı şeylər haqqında düşünməyə imkan vermir. Heç olmasa, başlıqları onların maraq dairəsinə uyğun edərək xəbər oxudaq, Azərbaycan insanına, oxucusuna xəbər oxumağı öyrədək.

– Təbii, baş redaktorun nə demək istədiyi aydındır, amma müqayisə uğursuzdur. Jurnalist üçün həyat bir qədər fərqlidir. Bunu bizdən olmayanlar bilməz! Hər şey bizim üçün xəbərdir. Bəzən bizi buna görə qınayırlar və sevmirlər.

Bir dostunla oturub söhbətləşirsən, danışığına avtomatik başlıq qoyursan; mühüm olanları yaddaşına qazıyırsan; amma dostun bilmir ki, iki gün sonrakı manşet xəbərini sənə verdi. İki gün sonra danışıqlarından bir material hazırlayıb ortaya çıxaranda bəzən razı, bəzənsə narazı qalır. Bax, beləcə, bizim başımız hər an xəbər üçün, eyni zamanda insanlar üçün işləyir.

– Ola bilməz ki, siz mənim dinə münasibətimi biləsiniz!

– Ola bilər kənardan molla təsiri bağışlayıram. Bir qadın jurnalist vardı, məndən soruşdu ki, siz işçilərinizi hər günorta vadar edirsiniz ki, namaz qılsın? Mən çox heyrətləndim. Amma dedim ki, əslində, yaxşı ideyadır.

– Bizdə namaz qılanlar var, amma hər kəsin ibadəti özü üçündür. Qılmayanlar daha çoxdur, amma onlarla kimsənin işi yoxdur. Mən özüm dünyəvi siyasətlə məşğul olan adamam. İman mənim içimdədir. İbadət mənim özüm üçündür. Bunu heç kimin gözünə soxmuram. Təşviq edərəm, dəvət edərəm, amma israr etmərəm. Zəhlətökən olmaq olmaz!

– Azərbaycan dünyəvi dövlətdir. Və mən dinin hər hansı şəkildə siyasətə, iqtidara, hakimiyyətə gəlməsinin əleyhinəyəm. Amma dindən və imanlı insanlardan qorxmağın da əleyhinəyəm. Din yox, inanclılar iqtidar olsa, daha yaxşı model alınar. Din partiya və ideologiya şəklində iqtidara gəlirsə, fəlakət olur...

İslam sülh, barış, şəfqət, insan haqlarına, xüsusən qadın haqlarına dayalı böyük bir sistemdir. İslam sevgi, mərhəmət dinidir. Allaha sevgi, insana mərhəmət... İŞİD, əl-Qaida və sair kimi qurumlar islam adından istifadə edirlər; baş kəsib, terror törədirlər, qətliamlar ortaya qoyurlar. Bunları da sanki düzünə qəsdlə, gözdən salmaq üçün "Allahu Əkbər” qışqıraraq, icra edirlər... Bununla da dinimizin imici dünyada ciddi şəkildə zədələnir; məlumatsız insanlar qorxur, məlumatlılar məyus olur...

Avropa insanına elə gəlir ki, islam elə İŞİD-dir, başkəsənlərin, özünü partladan insanların dinidir. Hansı ki, bunların islama, onun fundamental əsaslarına heç bir dəxli yoxdur.

– Azərbaycan həbsxanalarının iki əsas funksiyası var. Birincisi, cəmiyyətdən təcrid, ikincisi isə islahdır. Amma Avropa ölkələrindən fərqli olaraq, bizim həbsxanalar dustaqları islah eləmir. Sadəcə, istəsələr, insanlar özləri islah olunurlar. Həbsxana zamanın fərqli işlədiyi məkandır. Orda hər şey donur, o cümlədən də zaman! Mən bir neçə həbsxanada olmuşam: MTN-də, indiki bayraq meydanının yerindəki keçmiş Bayıl həbsxanası, 13 saylı cəzaçəkmə müəssisəsində... Oradakı müşahidələrimdən deyə bilərəm ki, bu şərtlər altında islah prosesinin getməsi qeyri-mümkündür.

 

Təcrid isə çox güclüdür. Məsələn, 10 il həbsxanada yatan adam azadlığa çıxanda cəmiyyəti tanımır. Buna görə də məhbus cəmiyyətin axarından qəti şəkildə təcrid olunmamalıdır. Bu, çox təhlükəlidir. İnsan çıxıb öz yerini tapa bilmir, yadlaşır. Bu baxımdan bizdə ciddi problemlər var. Bizdə həbsxana məhbusu cəmiyyətə inteqrasiya prosesindən ayırır və içəridə fərqli bir kriminal çevrə yaradırlar. Ona görə də həbsxanalarımızın əksəriyyəti təcrübəli kriminallar yetişdirir.

 

Mən bu məsələdə Avropa sisteminin tərəfindəyəm. Avropa həbsxanaları insanı insanlıqdan çıxarmır. Bəzən evə buraxılırlar, ailə ortamından uzaq qalmırlar, yeməkləri yaxşı olur, istirahətləri normal keçir, kompüter və internetləri olur, hətta universitet oxuma imkanları da var. Bizdə isə dustaq olmaq çox çətindir.

Mən həbsxanada iki dəfə kitab yazmışam. Amma oğurluqla, gizlədə-gizlədə, vərəqləri vəkil vasitəsi ilə dənə-dənə çölə çıxara-çıxara yazmışam. Vərəqlərin başlığına yazırdım ki, Azərbaycan Respublikasının Baş prokurorluğuna vəsatət və s. Amma arxası qəzet məqalələri idi. Axı, belə olmamalıdır. Oradakılar da azərbaycanlıdır və sabah bu cəmiyyətə qayıdacaqlar, öz yerlərini axtaracaqlar. Onların içərisində potensial cinayətkarlarla yanaşı, potensial rəhbərlər, dövlət adamları da var... Məsələn, Azərbaycanın sabiq prezidenti Elçibəy siyasi məhbus olub. Türkiyənin indiki prezidenti Ərdoğan da... Dünya çapında yüzlərlə belə nümunələr var.

– Sovetlər dönəmində qısa müddətli saxlanmalar çox olub. Rəsmi olaraq isə iki dəfə həbs olunmuşam. Birində 45 gün, o birində 17 ay həbsxanada yatmışam. İttiham maddələri isə dəhşətli dərəcədə ağır olub. Hava gəmisini (təyyarə) qaçırmağın təşkili, qanunsuz silah saxlamaq, polisə müqavimət, iğtişaşlar təşkil etmək, dövlət quruluşunu devirməyə cəhd, yazılarında ölkənin konstitusiya quruluşunu dəyişməyə çağırışlar etmək və s.

– Müşahidəniz dəqiqdir. Bu, sırf siyasi məhkumlara aiddir, onlar özlərini həbsxanalarda çox böyüdürlər, gələcəkləri haqqında böyük fikirdə olurlar, xəyallar qururlar. Bu əslində, yaxşı haldır. Amma mən həbsxanada kriminallarla bir yatmışam, onlarda vəziyyət fərqlidir, onlarda sanki kiçilmə baş verir.

 

– İnsanlar Polad Ələmdarı – xəyali qəhrəmanı niyə sevirlər?

– O, filmdə yeraltı dünyanın, yəni bizə məlum olmayan dünyanın xəritəsi, hekayəsi vardı... Rövşən də yeraltı dünyanın babalarından biri idi. Yeraltı dünya deyilən məkan isə həddindən artıq böyükdür. Keçmiş SSRİ ölkələrini, Türkiyəni, Birləşmiş Ərəb Əmirliklərini, Avropanı, Amerikanı və s əhatə edən coğrafiyada yayılan əski sovet adamlarını - "rus mafiyası”nı təsəvvür edin. Onlar milyonlarla kriminal ünsürə, milyardlarla para dövriyyəsinə, minlərlə dövlət məmurlarına, polis zabitlərinə, məhkəmə üzvlərinə, media quruluşlarına, deputatlara... nəzarət edirlər. Hər işlə də məşğuldurlar - fühuşdan, narkotik-qumardan, ta siyasətə qədər... Onlar dünyanın nəhəng trans-kontinental şirkətləri ilə yarışa biləcək gücə malikdirlər. Təsəvvür edin, belə böyük məkanda bir azərbaycanlı da söz sahibi idi...

 

Bəzən dövlətlər, onun xüsusi xidmət sektoru öz adamlarını illərlə təlimatlandırıb yeraltı dünyaya daxil edir ki, o, həmin sahədə böyüsün və daha da önə getsin. Çünki dövlətlərin yeraltı dünya deyilən, kriminal aləmi məhv etmək imkanı yoxdur; lakin oraya nəzarət paketinə sahib olmaq, oradan məlumatlar almaq, yönəltmək mümkündür. Biz bu modeli "Kurtlar Vadisi” serialında hamımız gördük. Polad Ələmdar dövlət görəvlisidir və mafiyanın bitirmək üçün onu yeraltı dünyanın içinə atırlar və ən başa gətirirlər...

Təbii, Rövşən Polad deyildi. Amma bir Baba idi, ən böyüklərdən biri idi. Yeraltı dünyada mühüm qərarlar qəbul olunur, mühüm proseslər gedir. Vaxtı ilə orda bizim adamlarımız çox idilər... Rövşən də həmin dünyada önəmli bir səs idi, Azərbaycana lazım idi... Gələcəkdə biləcəklər, bu cür insanların xidmətlərini, bəlkə də heç bilməyəcəklər... Amma anlamayan, başa düşməyənlər proseslərin fərqində olanları məhz elə cahillikləri səbəbindən qınayırlar...

Biz isə qəzetimizdə, saytımızda kiminsə cibinə əl atıb, pul oğurlayan adam haqqında yazmırıq. Gördünüzmü, yeraltı dünyasının üzləri Rövşəni necə aradan götürdülər? Amma hələ də cinayəti kim törətdi, bilinmir, yüz versiya var... Bu, heç vaxt tam açılmayacaq, tapılmayacaq... Siz təsəvvür edin, İstanbul kimi bir yerdə bu əməliyyatı edən bir güc və o əməliyyatın hədəfi olan azərbaycanlı... Sabirabadlı Hikmət, Rövşən Canıyev..., onlar ölümləri ilə Azərbaycanın kisəsindən getdilər...

– Mən 1988-ci ildə Azərbaycan Texnologiya İnstitutunu bitirmişəm, Sovet dövründə, Gəncədə. Sonra isə Azərbaycanda Qərb Universiteti var, oranı qurtarmışam.

– Birincidə kimyaçı-mühəndis. Elmi-tədqiqat institutunda ixtisasım üzrə dörd-beş il işləmişəm. Digərində isə politoloq ixtisası üzrə oxumuşam. Oxuduğum universitetlər mənə zamanla faydası olsa da, ümumilikdə heç nə vermədilər. Gəncədə biz beş ilin üç ilini kommunizm-marksizm təlimləri kimi zir-zibil oxuduq.

– Hə, Allahın qisməti. Milli Azadlıq hərəkatına qoşulmuşam, silahlı dəstələrdə yer almışam. Amma sonradan gördüm ki, Sovet cəmiyyətindən qopmaqda olan ölkəmdə alternativ xəbər qaynağına ehtiyac var. Həmin vaxtlar başladım, müstəqil məqalələr yazmağa, onu "samizdat” üsulu ilə gizli çap edib, yayırdıq. Nə yazırdım, səs-küy yaradır, bomba kimi partlayırdı. Şenol imzası ilə yazılar yazırdım. 22-23 yaşım vardı. O vaxtı Ermənistan qaçqını vardı, Əziz Qaraca, ilk məqalələrimi Akademiyanın mətbəəsində gizli şəkildə, broşurlar kimi çap etdirirdi...

– 1989-cu il. Anladım ki, mən bu sahədə işləyə bilərəm. Həm ruzi burdadır, həm də tanınmaq imkanlarım var. Üç-dörd bu cür kitabçadan sonra gizli Şenol imzam o qədər məşhurlaşmışdı ki, adlarını çəkmək istəmirəm, hərəkatın kifayət qədər məşhur, nəhəng simaları mənimlə tanış olmaq istəyirdilər... Allahın vergisi, lütfüdür, deyə bilərəm. Kiçik elmi işçinin yazıları birdən birə hadisə oldu, diqqət çəkdi... Bunlar sadə bir şey deyil. Broşürları biri-iki manatdan satırdıq, puluna isə ruslardan silah, güllə alırdıq.

– Bəli, içirdim. Mən ixtisasıma görə şərabçı-texnoloqam, bu sahənin mühəndisiyəm. SSRİ məkanında iki və ya üç yerdə açılan ixtisaslardan biri idi və o vaxt hüquq fakültəsi qədər çox populyar idi. Belə fakültələrdən biri də Gəncədəki Texnologiya İnstitutuna gətirilmişdi. Yəni mən "içənəm” deyənlərin içdiklərinin kimyəvi tərkibini, formulasını, hazırlanmasını, xassə və zərərlərini bilən birisiyəm. Praktikant kimi də SSRİ məkanının ən tanınmış şərabçılıq mərkəzlərində təcrübə keçmişəm. Ən məşhur yerlərdən biri də Tiraspoldakı konyak zavodu idi. Dörd ay orda təcrübə keçmişəm.

– 2000-ci ildən ibadətə başladım.

 

– Zaman–zaman, tədricən. 1988-ci ildə institutu bitirmişəm. Təyinat bölgüsü olanda hər kəs zavodları götürdü. Hamı ona görə şərabçı - texnoloq oxuyurdu ki, sonradan çoxlu pul qazansın. Amma mən atama dedim ki, spirt sata bilməyəcəm... Mümkün deyil, nə ayaqlarım, nə də qəlbim zavodlara doğru yerimir... Bakıya, Abşerona cəmi bir yer vardı, Mehdiabadda üzümçülük institutu, 120 manat da maaşı vardı, ştatın. Mən təyinatımı ora aldım, halbuki heç kim oranı istəmirdi, ortalıqda qalmışdı. Hamı Şəmkir, Xanlar, Şamaxı, Rusiya, Moldova və başqa şəhərlərdəki zavodlara getdi. Mən isə çamadanımı götürüb, Bakıya, Mehdiabada gəldim və bir neçə ay sonra hərəkat başladı. 1988-ci ilin 21 noyabrında Azadlıq Meydanındakı xalq mitinqlərinə qoşuldum, meydan dağılana qədər də oradan çıxmadım... Hələ də oradayam ...

2000-ci il idi. İçimdə bir şey məni ibadətə səsləyirdi. Görünür, mən belə qurulmuşam. Dostum Səfər vardı, ona dedim, ibadətə başlamaq istəyirəm, amma vaxt tapa bilmirəm, necə edim? O dedi, hələ vaxta çox var, gəncik, yaşlanaq, başlarıq... Bu söhbətdən dörd gün sonra məni təyyarə qaçırmaq iddiası ilə həbs etdilər... MTN-in qapalı tipli həbsxanasında ittiham altına alındım. Vəkillərdən bilirdim ki, haqqımda filmlər çəkir, AzTV-də verirdilər. Ünvanıma "terrorist”, "qatil” ifadələri, "ölüm hökmü çıxarılsın” tələbləri səsləndirilirdi...Bütün ölkənin gündəmi "təyyarə qaçırdan redaktor” idi...

 

Günün birində otağın qapısını açdılar ki, bu məhkum səninlə otaq yoldaşı olacaq... Məhbus isə dindar adam çıxdı. Adı da Nurəddindir, dağlı balası... Namazı ondan öyrəndim. Çox təmiz, gözəl, inanclı qardaşımız idi. Elə o, içəri girdiyi gündən mən namaza başladım.

45 gün sonra məni Avropa Şurasının Nazirlər Kabineti həbsxanadan çıxardı. Kamerama iki səfir gəldi, bundan iki gün sonra məni başqa yerə getməmək iltizamı ilə buraxdılar. Sonra səfirlər Baş prokurora yazdılar, çünki mən ibadətə getmək istəyirdim, ölkədənsə ancaq xüsusi icazə ilə çıxa bilərdim... Və 2001-ci ilin fevral ayının sonunda artıq Məkkədə idim...

– Vallah, əgər elə şeylər olubsa belə, onları sizə demərəm ki... Heç şübhəsiz, hər kəsin həyatında sevmədiyi, hər kəsdən gizlətmək istədiyi məqamlar olur. İnanclı bəndəyə hesab vermir, hesabat vermir, bütün hallarda Allah dərgahında bağışlanmağı istəmək üçün ibadət və imkanlar var.

– İstəsəydim, sildirərdim, ən azı, buna cəhdlər edərdim. Axı, onlar mənim həyatımın bir parçasıdır, fraqmentidir, onları yaşamışam...

– Bu barədə danışmaq istəmirəm, çünki mütəxəssis deyiləm. Lakin axirətə inanıram.

– Biri Bakı Dövlət Universitetinin hüquq fakültəsini bitirib, o birisi jurnalistikanı oxuyub, praktika keçib, hazırda magistr üzrə təhsil alır. Oğlum isə hələ ki, şagirddir.

– Ortancıl qızım jurnalistdir.

– Əlbəttə! Hətta o, məndən bir az da güclüdür. Amma indilik çox çəkingəndir. Mən də eləydim. İllərlə Şenol imzasının arxasında gizləndim. Rauf kimi üzə çıxmadım. Mənim üzümə Şenolu tanıdığını, onun Elmlər Akademiyasında işlədiyini söyləyən, istəsəm, məni görüşdürəcəyimi söyləyən şair də vardı... Qızım da imzasının ortalığa çıxması üçün xüsusi səy göstərmir. Öz üzərində işləyir, yazır, yaradır, oxuyur. Mən isə bu sahə üzrə mütəxəssisəm, yaxşı bilirəm kimin qabında nəyi var. Qızım çalışsa, cəhd göstərsə, türk dünyası üçün tanınan bir yazar ola bilər.

– Əlbəttə...

– Yox! Çünki onları da anlayıram, neyləsinlər?! Mən heç tanımadığım insanlara belə kömək edirəm, onlar üçün kampaniyalar, marafonlar təşkil edirəm, bir yazı ilə həyatlarını dəyişirəm, dərdlərini yüngülləşdirirəm. Nəyə gücüm, imkanım çatır, rica edirəm, xahiş edirəm. Bu dəqiqə isə çoxunun problemi işlə bağlıdır. Qohum-əqrəbanın çoxu işsizdir, iş isə tapmaq olmur.

– Vallah, mənim haqqımda deyilən ən yumşaq ifadədir bu. Bədxahlarım daha nələr demir ki? Böyük bir qara "piar”ın hədəfindəyəm. Artıq bunlara alışdım. Amma o qərəzli sferanı təhlil edəndə məlum olur ki, hansısa siyasi dairəyə bağlıdır. Sadə insanlar, oxucular o cür düşünmürlər. Bayaq açıq şəkildə dedim ki, bizim maddi gəlirimiz reklamlardan, satışdan və prezidentin hər ay ayırdığı (KİV DF) vəsaitdən götürülür. Bu cür stabil gəliri olan saytın, qəzetin belə işlərlə pul qazanması ehtiyacı gərək olmasın.

– Bəli, bir xeyli olub, bəzən güzəştlərə getmişik ...

– Bir yazının çıxarılmasını hansısa həmkarım xahiş edir, başqa bir həmkarım başqa bir yazını xahiş edir, Əflatun Amaşov bir başqasını... Bəzən isə mən özüm çıxardıram. Çünki saytımıza və özümüzə yaraşdırmıram, bəzən məhkəmə perspektivi olur, o zaman geri çəkirik, hansısa yazını. Mən xəbər axınında kənar saytlardan alınan materiallara bəzən kontrol edə bilmirəm. Lakin saytda görəndə, şübhəsiz ki, baxıb, müdaxilə edirəm.

 

Məsələn, bu yaxınlarda ATV rəhbərləri haqda məşhur bir yazarın məqaləsi dərc olunmuşdu. Yazı mənim poçtuma gəlsə də, baxmadan sayta göndərmişdim, onlar da məndən gəldiyi üçün mütləq çap olunmalı qənaətinə gələrək, sayta yerləşdirmişdilər. Əməkdaşlardan biri mənə yazdı ki, filan yazını oxumusuz, heç bizə uyğun deyil. Baxdım, dərhal da çıxartdım... ATV rəhbərliyi sonra Əflatun Amaşova sorub ki, bunu Mətbuat Şurasımı çıxartdırdı...

Bilirsiz, para qarşılığında saytdan yazı çıxaran olsaydım, vaxtilə siyasi məsələlərlə bağlı mənə yüksək məbləğlər təklif olunub, onları dəyərləndirərdim. Mən böyük pul təkliflərini rədd etmiş adamam.

– Ona görə ki, o təklifləri qəbul etmək məni öz gözümdə alçaldardı. Axı biz böyük bir missiya, iş aparırdıq.

– İndi də elə! Mən nə etmişəmsə özüm etmişəm. Gündə 17-18 saat işləyirəm, müxbirlərlə, redaktorlarla, hətta foto-reportyorlarla bərabər qəzet və saytlarımız üçün çalışıram. Başqa yerdən rahat pulu gələn birisi özünə bu qəsdi edərmi?

Müxalifət düşərgəsindən ayrılma qərarı da maddi gözləntilərimlə bağlı olmayıb; sadə, siyasi hesablamalarım mənə diqtə etdi ki, iflas olan düşərgədən ayrılım, bunların gələcəyi yoxdur, olmayacaq. Təcrübə, bilgi məhz lazım olan anda bu cür kritik qərarları vermək üçündür. Azərbaycan müxalifəti bu gün siyasətin mühüm elementi deyil; heç epizodik rolu da yoxdur və mən bunun baş verəcəyini altı-yeddi il əvvəldən görürdüm.

Buna görə də media sektoruna keçdim, əlimdəki quruluşları yenidən inventarlaşdırdım, yeni konsepsiya ilə fəaliyyət sxemi, paralel olaraq, yeni redaksiya yaratdım. Müxalifətə bağlı olan kollektivi, onların özləri də hiss etmədən neytral bir müstəviyə transfer etdirdim, bəzi "zərərli” vərdişləri islah etdim... Çox çətin oldu, indi də çətindir. Çünki Azərbaycan iqtidarı da, müxalifəti də media azadlığına hazır deyil. Hər iki düşərgədə də məni özünə düşmən bəlləmiş ciddi simalar var. Amma mən aralarında uçurum olan bu düşərgənin bu tərəfindən o tərəfinə bir ip atdım və tarazlığı qoruyan çubuğu – media quruluşlarımı ələ alıb, kəndirbaz kimi o ipin üzərinə çıxdım. Ortadayam, uçuruma dönmüş aralıq sahənin düz üstündəyəm, iqtidardan da, müxalifətdən də silkələyirlər ki, mən o ipin üstündən düşüm...

– Söhbət azadlıqdan yox, missiyadan gedir. Mən məhz o ipin üstündə olmalıyam. Orta sahədə. Günah məndə deyil ki, aşağı uçurumdur. Məni o ipin üstündən endirib, uçuruma yuvarlatsalar, bu deməkdir ki, Azərbaycan mediası öldü! Missiya uğursuz oldu...

İndi ən çətin dövrdür. Müxalifət də, iqtidar da azadlıqlara, fərqliliklərə münasibətdə çox aqressivdir. Daha çox da müxalifət - sadəcə, imkanları azdı, içindən gələn pisliyi tətbiq edəcək gücü yoxdu. Belə bir mühitdə demokratiya institutu saxlamaq, davam etdirmək kəndirbazın uçurum üzərində irəli-geri getməsi kimi bir şeydir.

– Çox mücərrəd sualdır. Taftaloji bir şeydir. Yazılan qanunların əksəriyyəti elə yazılmayan qanunlardan doğub, onların sözlü ifadəsidir . Yazılmayan qanunlar isə mentalitetdən tutmuş, maraqlara qədər, hər şeyi özündə ehtiva edir.

– Peşə fəaliyyətimdə hər ikisinə riayət etməyə çalışıram, yazılan qanunlara da, yazılmayan qanunlara da.

– Bayaq Amaşovu misalçün dedim, o, mənə zəng edib yazı çıxartdırmayıb. Amaşov mətbuatın böyüyüdür, ərkim çatır deyə dedim. Kimlərinsə zəngi ilə xəbər çıxartdırmaq isə peşə qaydalarına zidd məsələ deyil. Çünki hər kəsin bir arqumenti, haqlı olduğu məqam var.

Məsələn, bir də görürsən, sorğu keçirilir, orda bir qadın iştirak edir və o video sayta qoyulur. Ya da restoranlarda, bəzi məkanlarda gizli çəkiliş aparılır, orada da yenə hansısa xanım bu çəkilişə düşür. Onlar bura gəlib bəzən tələb edir, bəzən də göz yaşları tökür ki, mən özümü orda görmək istəmirəm, çevrəm pis baxır... Biz də o materialları ya montaj edirik, ya da çıxarırıq. Bir reportaj hansısa ananın (hətta fərqli yolda olsa da) göz yaşından, yalvarış və nalələrindən önəmli ola bilməz!